聽說摸大便可以帶來好運

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在我們公司就有這個好處

所有東西可以自己發揮

只要跟老闆解釋得過去

做的自己爽又有錢賺

豈不妙哉



這張圖是要推銷我們公司一個網站用的

網站裡面有Kuso的影片和照片可以看

如何比kuso的東西更有趣更好笑

為了搭配我在漫畫上看到的經典白癡標語

所以我採取了搞神秘的策略

像謎一般的魔咒

並利用馬桶像"任何人可以聯想到的橢圓一般"的視覺效果

好像白癡的話都可以成真一樣

--我就是這樣跟我的老闆講的



老闆說

"很怪但很有創意

不錯!"



[結語]

創作就像要送人禮物一樣

你會精心設計你包裝的外觀讓人猜不透裡面是什麼

禮物終究要送人的

等禮物到別人的手上

被撕掉剪掉拆掉之後

其實別人要的只是包裝裡面的禮物

但

可不可以就是說

像我們家過年會拿別人的禮物當做自己的禮物送給另一個別人

那是不是會有被一直送來送去

永遠都不會被拆掉禮物呢?


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失敗並非失敗，消失並非消失

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看了《鬼才之道》大概能理解為何票房不好，電影以台灣式鬼片結合綜藝節目、網紅爆紅等傳統電視過渡到現今網路影音的拼貼形式，劇中像是一種鬼片迷的解構，許多幽默展示著鬼如何嚇人的「幕後過程」。但會令人想到之前去復興商工兼課，往往發現原本想要藉由讓他們欣賞超級白癡的影片去激發同學要發揮白癡的創意用在自己製作影片上面，卻發現自己正在面對的世界，就是白癡的影片本身，後面根本沒有任何東西了（註）。 只是複製活人世界「冠之以名」的死人世界，電影的設定可以置之不理實際上佛教或道教的生死觀；或是此「無害烏托邦」 正好無法述說著，正是「死亡是活著的意義」，意思是在死亡之前的意義，其實都是沒有意義的悖論。無法述說著，如此欠缺在電影中只是被定義成消失，或魂飛魄散等「活人鬼片」定義的失敗，正是這種失敗對應著電影中平凡之人即將消失的倒數期限中，誤打誤撞的爆紅，悖論或精神分析式的：如何成為不恐怖的厲鬼，卻依舊對於眾人簇擁的嚮往，同時符合電影中建立一套「不紅可能會消失」的制度，藉以「反」映（諷）演藝圈、媒體生態的冷血。 根本的原因並非是「正或反」，而是藉以否定他者的自我肯定，是俗世表面的功成名就，乃至於女主角王淨自認庸才且胸無大志的平常人本身，其實「他/她們」才是必須被肯定的他者。自我死去，他者會繼續存活，如同沒人會知道真正的死後世界，但「電影」卻自作聰明得很，把平凡者「再現」成一位努力追求功成名就的活人自我，同時發生在電影中宣稱的「死後世界」中（精神分析式悖論）。 失敗並非失敗，消失並非消失，如此無法被述說，印證著人生悖論；對應著電影中的悖論，沒有「真正死亡」的世界（注意，不是人不會死），一切都有意義（明顯電影比較把心力放在對於鬼片解構與綜藝挪用的幽默感，而非編劇上的巧思），但也都沒有任何的意義（後面根本沒有任何東西了）。 如同清明節掃墓聽到親戚在討論分完家產，哥哥怎麼不一起把房子拿去都更這樣，死者早已安息，活人繼續在現世糾纏。 （註） 節錄自過去文章，連結如下 https://notfind2017.blogspot.com/2020/05/blog-post.html
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《艾諾拉》 - 野蠻世界 歡喜就好

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