拉特飯

也不知道是不是最近得了結膜炎，造成眼皮時常十分沉重( 請點看症狀 )，去看眼科的時候，卻開啟了對於眼睛的提問：眼睛壞了不會死，如果只是生與死的二元劃分的話，視覺某方面不是重點。可是，看完醫生，坐捷運在玩candycrush的時候，因為視線短暫地無法對焦，又面對遲遲難以解決的遊戲關卡，頓時有一種人生毀滅的念頭，這好像是對所謂「靈魂之窗」辯證，精神之窗這邊可能來的更為貼切，以現況是說眼睛閉起來就好像沒甚麼精神了，但卻也有人會說，眼睛閉起來可以「看得更清楚」。 為什麼會是「愛與毀滅」？如此本質的提問是因為結膜炎造成感官的缺陷，和慾望的空缺，兩者沒有前因後果，卻如此一致地。前一晚夢到告別的戀情(或是曾經暗戀過的對象)，愛與毀滅的反差就如同分手砲，令人傷心又如此澎拜著。而那些追不到女孩們，最後的容顏意味一絲絲殘存的愛，那經由死亡（分手或不再聯絡）印證的愛，以在路邊看到似曾相似的路人， 抑或有點像的AV女優憑弔著。 這麼說來那些不再聯絡，是如此熟悉的不再聯絡。選擇聯絡感情就只是聯絡感情而以，還是寧願一片空白的毀滅：「他是那種自私的傢伙！」總是為了自己，為了創作，為了哲學，為了知識，只為了以為只剩下這些，其他不再聯絡（為了符合愛與毀滅的標題）。

從現在到過去然後或許是未來，除了平常在想的，竟然也靠著好幾場的夢去回溯，我關心的是甚麼，為什麼是跟大眾的關係，過去的同事、朋友，與現在的同學，這裡不對學院的封閉(這邊不是說知識上，而是態度)有太多怨言和批判，只想講一下自己最近想法的如何形成。以及好像抓到了，也可以說明白了我之前在生活中思考好像有一些道理，在沒有被理論化之前那到底是甚麼，但是也不是要歸類，而可能是確定無法歸類，我最先想到的其實是，沒有生活（或說經驗)對照的理論，對我來說有何種意義，我要說的應該不是像很多科學理論雖然離生活很遠（因為卻離科學的想像很近)。 前幾天上課的時候，老師提到有稍稍理解，思考被形上化，純粹抽象化離自身太遠的斷裂，造成目的錯亂，也是因為上課報告的時候，面對德勒茲的敬畏，自己不小心被理論誘惑而犯了過於空談的錯誤，可是我明明是偏好用生活來產生想法，或是理解思考的人。 牽拖太多，反正我要說的大致上就是理論-思考-實踐三者之間，後兩者關於「如何使用」的問題，與前兩者之間的「關於詮釋」的問題，我稍稍已經可以分辨，至少是在文章當中時常這兩個區塊擺盪的過程，但最近我比較常常意識到自己避免太過分析與詮釋，而是仰賴一種感覺，實踐的過程。 講到這邊，上面說得太過抽象我又怕犯了太過形上的錯誤。打個比方說，之前修課重新提到關於記憶與影像，從柏格森物質與記憶到德勒茲的時間影像，這邊不談理論，只是要說感覺記憶變成影像的過程，我好像有抓到這樣的訣竅。例如某個時間點，可能是氣氛變成影像化的過程，這有和夢境、想像之於我的現實有很大的關係。 可以看得出來我或許還是對抽象的東西情有獨鍾，例如：聽到鳥叫，有一種鳥叫不是早上的感覺，而是雨過天晴的感覺，所謂的感覺還不是影像，但那種影像化的過程比較會是出現在家裡巷子，或是從窗戶和陽台看出去的感覺。還有就是，路邊或是去吃飯有店家在放歌的感覺，聲音和場域的身體經驗被招喚，過去時光在當下的沒有線性時間。 已經是一直在做的事，思考的政治性，意味著生活與他人發生關係，卻冷眼旁觀的分析種種的事件，理論化的過程，藉由創作去傳達系統和自我感性的關係，這是招牌系列從事的溝通行為，但卻是有點知識性的溝通行為，第一段說到無法歸類，延伸出來成為某種「無法不矛盾」，我最近也在有點逃避知識性的創作這件事，無非是與社會大眾的溝通失效，像是服務於藝術圈精英這件事的商榷，但我本來就是以無法融入