Day8
早上十點到首爾站想吃點酪梨的洋食與咖啡，首爾站一旁有一棟像台北京站與車站互通的美食街，但裝璜建築硬是把京站狠狠踩在腳下，但店員其實都很local，就像車站地下道的街友一樣，陸地上的首爾表面上高級，但內在還保有貧窮時醃泡菜的土性。
突然明白「寄生上流」有錢人為什麼突然想吃炸醬泡麵，這也讓我思考有錢人的尊嚴跟窮人有什麼差別，只是帳戶上差異？會不會其實只要裝一下（臉皮夠厚）就可以了？
因為要刷卡才能消費的酪梨poke，只好另尋它處，就在思考要不要去對面那一家看起來有點貴的咖啡店的時候，一個外送員機車突然倒在馬路邊，車子太重牽不太起來，我自告奮勇向前幫忙，如此簡單明暸，好像見證了某種「不用裝」的人際關係。我沒說任何話，他應該也不知道我是歪國人。
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| 禮拜一的首爾車站有許多軍人，馬上跟當兵的朋友炫耀 |
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| 難得出現像台灣美學的東西 |
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| 本來要傳給念大漢工商專的姐姐看，但想一想算了 |
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| 路邊修噴泉的廠商 |
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| MMCA出現參與展覽活動旗幟 |
MMCA國立現代美術館（首爾）速記。
典藏展與台灣的發展進程過於類似，驚豔的還是古早的作品（包含這次水墨雙年展也有參展的李應魯和徐世鈺）。
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| 不知道白南隼有如此雕塑感較重的作品 |
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| 現成物做的雕塑 |
還有封面照片電視機除了擬像還有石頭「重量」的物理雕塑性。也呼應著白南隼除了廣為人知是錄像先驅，其實必須注意他跟雕塑性的關係。
2025南韓美術獎（大概是得台北獎首獎辦個展的規模）一共四組入圍，看了訪談，發現居然是三個女性藝術家與一個雙人的女子團體，加上Seoul Box與LG螢幕推銷的合作委託案也是旅德女性1992年生的TZUSOO。
忍不住想像韓國當代藝術中新生代陰盛陽衰現況，同時發現美術館參觀的女男比大概來到7：3...
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| Im Youngzoo必須躺下才能沈浸式的錄像裝置 |
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| Im Youngzoo作品區設置不同的觀看裝置 |
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| 受到宗教影響有點搞笑的裝置 |
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| 另一位比較傳統水墨書畫風格的年輕藝術家作品 |
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另一位比較傳統水墨書畫風格的年輕藝術家作品 (八角對應八卦的木頭裝置做得有模有樣)
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另一位比較傳統水墨書畫風格的年輕藝術家作品
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比較喜歡的作品是Im Youngzoo把冥想、超自然、東方宗教哲學跟VR技術、沉浸式空間連結，雖然跟中國陸揚一樣，面對高深哲思，作品有便宜行事之嫌，但利用空間與雕塑性打造不同的觀看方式，如躺著觀看擺放向下的螢幕，皆像是提出一種新世代的宇宙觀想，同時帶有解構科技（如VR）意味同時觀照自身文化的某種幽默自娛。”
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| 財力雄厚的高級螢幕拼裝裝置 |
至於TZUSOO的亮麗高畫質螢幕就已經是這件作品的極限（超超超高畫質），沒有什麽新意的動畫，什麽酷兒無性別生殖器官感知等等都僅止於符號解釋上的「裝B」，既無法讓人有一絲冥想，更是展現以「前衛之姿」替LG的面板技術「掛保證」，講簡單一點就是如同「動物星球頻道影片」，卻不是展示在家電行那種，而是在美術館以一邊四十營幕組裝懸吊酷炫播放。
但其實作品也沒那麽糟（以上我隨口說說。
發現人家也有仿電影院放影映，好巧喔跟北美館一樣耶。
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| 韓國大師的雨滴繪畫作品回顧展 |
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| 晚上吃韓國烤肉 |
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