夾邊溝

不小心又看了《毛澤東的大飢荒》，莫非又是對古早的中國，古早的共產黨土法煉鋼的Lo-Fi感又像是趨向人跟事物本質的想像作祟。但重點是發現了科學，還有自由主義的個人主義，與同是廣大土地的美國相比的差異。體現在影片還沒饑荒之前那些憑著底層農民的土地改革，在意識型態的革命之後集權式的崇拜真的無法一時改變人民身體的窮。可想而知「眾人的存在」，自己心裡早就有底，就是除了政治之外還有經濟，經濟不只是錢，是一種交換，更重要的是經濟確立的人跟人的「存有」。這也破除了過去自己一個人過於理想化的鄙視賺錢這件事情，當然對於共產主義也沒有甚麼憧憬，卻好像視為改變現狀的另一種出路，但現在想起來才發現那時候真的太嫩，事實上共產黨治理下的大飢荒就擺在眼前，想像如果是資本主義下的私有企業成立競爭提升效率就不會發生如此的蠢事吧？那種面對有如「以核養綠」的黃士修有著流暢的邏輯論述能力，這樣「完善的科學」，自詡為一個「進步分子」也只能用一種堅守信念的方式來堅守那個搖搖欲墜的中心思想。


前言說了那麼多過於複雜扯太多好像又變得更加複雜，反正就是《毛澤東的大飢荒》演到前中段出現了毛澤東為了排除異己，假裝鼓勵大鳴大放，但其實是要利用批鬥異議份子並貼上右派反動標籤，送他們去黃土高原勞改，也就是歷史上的夾邊溝勞改農場，影片播到了這個段落提醒了我以前看過王兵的《夾邊溝》，但今年金馬影展也是有播放王兵延續勞改營倖存者題目的《死靈魂》就沒去看了。

夾邊溝的史料影片在Youtube上挺充足，包括佛心人士也放上《死靈魂》完整版。於是迫不及待看了《死靈魂》的八小時其中的將近兩個小時，又呼喚起早就遺忘《夾邊溝》的觀看記憶，自己像是重新置身在勞改營土窯內又冷又餓一個挨著一個等死，反映著自身現狀對於工作的孤絕和藝術社群的逃離，以至於看了影片的四分之一產生的閉鎖感，雖然蠻愛看王兵的電影，但不免埋怨拍八小時都在講餓死、吃草、人吃人、亂葬坑，要比「誇張」，那種跟歷史上的大屠殺事件比起來又算得了甚麼？因為陷入封閉反而有些生氣並且心理嘲諷導演對於夾邊溝悲劇的執迷，但其實又帶有某種羨慕，能夠這樣地躲到「那個世界」，況且是法國人出錢，在坎城影展還入選特別放映，有甚麼不好？

知道王兵在追求的極限，那就像是從電影中在環境極為惡劣到體悟到的孑然一身，像是感應到自己坐在電腦螢幕前盡管外面是如此文明且自由的世界卻如此貧乏，如同去登山或者跑步感受到了僅僅存在的一個人的身體 像是隔著薄膜去接觸著外在世界，如同置身在夾邊溝的黃土高原，對陝西荒漠的想像，倖存者的葬禮，回憶起小時候阿公和伯父出殯的時候，眾人抬著厚重的棺材上山，放到那個坑洞，如同夾邊溝睡覺的那個坑洞，想起那個死亡的感覺。