現實在夢裡和解 ∕ 無聊會找到路
好像就是整體命運 伴隨著始終擔憂的 一生的志業（或事業），與其說搞藝術創作，倒不如說除了藝術創作之外還可以幹什麼的，同時是可以是對外 其實也是對自己 的宣稱。因為往往是認真地「從事」之後 才發現世界還不是都一樣的感概 到認清的冷漠 也許該放棄作品也不是那麼重要一樣 至少是認真為了展覽做得作品。
於是在虛名之餘，一如對著前往拜訪的社區警衛宣稱著自己是新北市環保稽查員，始終對著無言的世界，表明著一些熱誠 和 打起精神，若無其事地的創作。
發呆，依舊的發呆，若無其事的度過了這幾年，若無其事的活在自己的世界當中。（註）
再怎樣把自己作品的踐踏 習慣不存在的存在 也不得不承認 認真到頭來的失落 ，與習以為常的空虛。總是睡不好 因為現實會在夢裡和解 而世界的無聊也會找到一條道路 。
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（後記）
昨天當代館座談會後，想到哲學的無用，想起所謂「真理既遮蔽又開顯」，想到哲學的無用之用，對於我、對於在世的存在者，好比去問在煮麵的麵店老闆「知道自己的存在嗎？」如此好笑，近乎廢話式提問， 難道還期待他回答著：「我煮麵，所以我存在。」
於是當因為生意太好，煮麵的步驟與技術，成了機械性得以加速，而非把握感受每個煮麵的身體當下。那是怎樣的存在？（印象很深刻國中在樓下鑽孔工廠做加工，鑽一堆零件的螺絲洞太無聊打嗑睡導致鑽頭斷掉，被媽媽罵了一頓。）
早上起床很想知道許煜的書，技術哲學如何談數碼物件。因為已經不太買書，無法借到，只好看二創的介紹 。忽然想到哲學的終極無用之處，它並不會指引某種程度上的另一種無用的藝術創作，什麼樣的方針，它比較會是先前的準備，對於世界理解的程度，乃至於不斷面對外在事物身體經驗的姿態，與能否有什麼精神性可言。
於是好像理解在當今大數劇演算法下幾乎不存在的存在者的存在，其實每個人都有一套對應數位世界的現實方法，好比自己已經盡可能提醒自己避免「數位慣性」（強迫症），提醒自己並沒有什麼一定要知道的「資訊」 （除了工作家人好友等 ），無知的智慧，如此方法在哲學後設的前提下的提升。
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寫到這裡才發現，自己是不是在尋找一種終極無用 終極無聊 的東西
（註）
https://notfind2017.blogspot.com/2016/07/blog-post_28.html
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