新居落成

最近把生活重心與世隔絕地放到家裡整修裝潢佈置上面。昨天整理東西整理到一半，若有所思的突然不知道要幹嘛，陷入收納分類的焦慮當中，陷入客廳沒有擺電視，先當成工作室跟家人期許成為真正客廳的空間好像變成是一種錯誤，問題就是看似家庭的格局平常只有一個人在用的話，客廳存不存在也沒差，只是電視的意義對家人來說很重要，是家人聚在客廳的起始點，把電視先放在儲藏室等於是疏離感的表現。





本來是某方面是家人為了逼婚的打算，但很諷刺的是，家裡一開始施工，她就跑了，但我媽說既然決定以後要住這邊，還是要用起來。等於是一個逼迫狀態，我還是必須跳出來去處理「美學」上的事情。這在整修裝潢之前就有想到，我面臨到一個難以迴避的問題，要進入一個標準程序當中，於是我開始找很多國外設計參考來拼貼，盡量用得特別一點，或者是說「很有設計感」，所以當裝潢好後，就有人說像民宿，意思就是像台灣山上那些仿傚西方國家的風格。



因為從以前到現在似乎都還沒用過「從無到有」的東西，像攝影跟拍片都是用現有的改，仰賴某種第三世界「孱弱體質」的美學風格，利用現況做改變的方式，通常指的是反正也沒什麼錢，能用最低限的方式，介入空間，並不像跟一般買房後裝潢的中產家庭一進入一個制式化的裝飾程序。舊的比新的好用，意謂著以DIY原則鞏固意識形態的道德潔癖，一種不完美狀態的完美。



家裡事能什麼都不用管當然很好，既然自己要跳出來用，就是得當起半個設計師（另一半設計是靠師傅們的專業)兼業主兩種身份，從水泥、木工、油漆都處於一種崇洋媚外的狀態，用西方的美學來抗衡台灣流行的裝飾技術是常發生的事，例如：台灣現在流行白色，就不可能會有黑色。家人跟傳統師傅認為我都喜歡國外的東西，我就離台灣風格越來越遠，問題是所謂的台灣位置是不是那麼重要，有一個奇怪的地方是，雖然我是參考國外設計的東西養成我的美學品味，但我又不是一個「崇洋媚外」的人，但打開世界地圖與國際局勢，我確實是處於「崇洋媚外」的位置上。



「崇洋媚外」應該不是問題，我應該自己清楚一個自己生活的空間，在美學上能做到怎樣包括家俱，因為ikea離我家很近也比較便宜，所以買了不少ikea的，這些都應該不是問題。重點是我只會用「平面」的東西，缺乏「實體」技術的能力，往往在網路上找了印了一堆參考跟師傅溝通，但很本土的師傅看到我的美學願景有時候會產生一種「有聽沒有懂」的挫折感。我要說的不是溝通與監工的「專業問題」，而是那種關乎自身身份在跨越階級間關於技術、知識與美學上游離的狀態，我自己跳下去做才知道。所以經濟有限的狀況的採取折衷，顯露出尚待改進的破綻，例如廁所瓷磚用進口的太貴，只能用一半。還有很多都是自己油漆噴漆，但又漆的不好看，舊櫃子要補土後磨亮在漆，但自己跳下去做才知道我實在缺乏耐心，就直接漆下去了。



有些事情我比較隨便，媽媽在意功能性和所謂的「乾淨」，為了一個客廳書放太多會念很久。家庭溝通機會變多了，對長期在家裡不太說話的自己來說算是好事一件，因為我知道比比的離去，勢必在家會更加閉絕，好比「生命之詩」裡能溢出現實的能不與不能，當看到電視上庾澄慶的問答節目，在說「P.S 我愛妳」的 P.S是備註postscript 的縮寫，我就在想這不是「後文本」嗎？但也只能自言自語，最近在生活上遇到這種「後文本」的抽離狀況真的也只能自言自語，比較有梗的才會po在網路上，大概這樣。