盡管看到多段不同視角的敘事的最後一段拼圖得知《怪物》「原來是」BL題材(觀影前先沒有看任何介紹),並像是陷入「標題(議題)殺人」的判斷。而電影也確實運用了性別與性向,尤其在日本社會集體性中帶有強烈的禁忌甚至羞恥,更加彰顯扭曲又變態的社會體制,甚至在演員表演上帶點趣味與留白的方式去描述背後諸多「無法被訴說」的不可知的力量。 但千萬不要忘記電影中前面兩段部署的「懸疑的力量」,首先是想到導演是枝裕和從上一部《 嬰兒轉運站 》去韓國拍片,這一次與編劇坂元裕二合作也如此的韓國電影起來?但後來發現這隻巨大未知的「怪物」,恍若是希區考克式的「變態電影」解釋著慾望(夢境)如何地運作。故末段稚氣少年之愛,像是尋求兒時無性別的「幻夢樂土」(fantasy land)。意旨的是,在標準雙親家庭的穩固社會基礎建立之下的日本社會現實,片中藉由單親家庭的裂縫,開展後續諸多的懷疑與猜想,同時也像是導演又重拾《無人知曉的夏日清晨》對於「無親家庭」,乃至於個人與集體關係的思考。 於是最後一個場景男孩們從洞穴鑽出,像是無時間逃逸的「夢境開示」,如此也就不用追問那個兒時的「秘密基地」長大之後還在嗎?這樣現實的問題。而是在於電影中藉由劇情去描述對於「資訊或知識的認知」,以多段主觀懸疑的方式給出片面資訊的誤導,並且包裹在日本極端變態(註)的道歉文化與制度下被扭曲的認知,與不被大人們的認可禁忌之愛。 片名:怪物:被體制排除在外的怪物;抑或是相對於孩子的童真,由群體共犯結構而成的「怪物」。這樣「理性解釋」對於個體「逃逸」的標準答案之外,更可以加以思索的是,《怪物》多段結構彰顯對於理性判斷欠缺的或許並非是要去探尋真理。而是意味著不可知的力量的無法被看到,它總是被懸欠,它(也許)必須是夢境,藉由在黑暗隧道的呼喚,藉由大人們表面功夫(道歉)的荒謬與虛假才得以在隱然中被顯示。 (註)變態非貶意,而是心理學:精神分析上的形容。
為什麼還沒點就覺得很好看
回覆刪除詭計!
「角色」至上,「主角」優先
回覆刪除雖然那個日子過了
回覆刪除但還是不免俗的說聲快樂
當然不只是勇伯
各位夏日發生的傢伙們
最後
敬祝阿文一路順風
可別過太爽忘了回台灣!
照片已產出會慢慢放上
喜歡的話就出個聲吧
不然都覺得拍照好無趣
和生活同樣
睡飽囉 剛看成留言日期AM2:00
回覆刪除想說你們應該還在睡覺
從電話聽得出來應該是"一段冒險"的結束
不過沒事就好
"各位夏日發生的傢伙們"
這句還蠻詩意的阿
北野武那種
不知道莉莉蓮小姐會不會來這邊看
她還有一段影片還沒處理說~
照片在flick嗎
等等馬上去看 哈
你們兩人在平面上的對話真是柔情,實體對話則是聒噪到我想要一個
回覆刪除熊掌打下去,不過會講這種話的人也是滿機車的,莉莉蓮都已經對你
們開放懷抱,我還在斤斤計較....我可能要八月十七日星期日白天才
有空看頤和園,預售票已買,但我的時間零散難成行,不如各自打游
擊,皆可隨意。聒噪的夏日無盡期,送給你們兩位。其實我才是最吵
的人,謝謝勇伯的忠實記錄,釣蝦場鋼刀電風扇對決小叮噹塑膠隨身
扇,回味無窮。現在是舊金山那邊的實體對決了。
大概是近來過於焦慮躁鬱
回覆刪除真是不好意思
頤和園大家方便就行
不過隨意也好
哈哈~好好笑
回覆刪除頤和園不急
八月十七日星期日白天可以
不過隨意也好
哈哈~
對了
回覆刪除有誰要去看濁水溪公社 + 八十八顆芭樂籽
$400塊
http://www.riverside.com.tw/cafe/news.htm#09
想說濁水溪野台沒看到
要去的看要不要早一點去買預售
然後詹姆士跟你約禮拜六下午去當代(晚上就順便去看表演)
順便去拿獎品哈
要去的人也可以一起去
落後資訊分享一則
回覆刪除給我一支貓真趣味
大家趕緊找來看!
哈!
回覆刪除也落後太多了吧
松鼠都自殺了還在貓
不可否認
幾年前電影節這部片看到睡著
不過我還蠻喜歡起毛球了
有空在找來看看