醒來夢境已忘
醒來夢境已忘,但結論是人生態度是不是一種藝術性 解釋世界,發現世界 自圓其說(自己的創作、人生) 自我解釋 在於信念 溝通的邏輯 矛盾在於形式化 周末接案要紀錄什麼靈魂/心靈「導師」書籍演講 原來是之前還有看過她湛宇天夜網站 來聽演講觀眾蠻多年輕人,有某種動漫感。靈魂論,許多動漫電玩,想像的形式,如招式、戲劇性、技術層面。 就算是如「超譯尼采」這種斷章取義,語言的普遍性,在很多狀況層面上的挪用都可以讓人體會,但就脈絡來說,哲學上,或是對世界如何被詮釋與想像上,尼采對於西方形上學的反省,乃至於對抗基督教道德,在此超譯的當下都已經不重要。 也就是應該是重要的概念,在現世中反而不重要,甚至許多是剛好相反的。 反而是在藝術上要不斷革新的形式 或說思考形式的沒有形式。 在傳遞宗教的「話術上」,反而是最重要的。 說是話術可能帶有貶意,應該是說做為心靈導師以生俱來的特質,說得帶有哲學性宗教性外加奇幻感占星術,描述案例的超展開,對於旁枝末節的小劇場等等動漫敘事的「材質感」。一種新的形式,現世大部分人可以接受的。 但就算是自己會覺得「保持純粹」是最重要也是最基本的,但是事實上就是叫我上去講,可能會被亂丟東西趕下台這樣,因為太過純粹會導致溝通失效(觀眾:工沙小)。 結論就是,會變成心靈導師也只是因為差一點沒有瘋掉。(會成為藝術家好像也是吧…?) 工作結束後聽到路邊年輕男孩熟悉的垃圾話 買公館潤餅 老闆蠻好笑重複問了好幾次顧客點甚麼 才又有點體會 理解生命再如何透徹 都無法解決自身陷在當中的困境(除非出家或死亡) 好像也唯有敞開「現世的經驗性」給人耳目一新 好比老莊式的在虛無、消極中尋找的一種積極性-自由 - 那天下雨 風很大 騎腳踏車要去工作室突然下大雨 連下坡都被大風吹到沒力 本來該是綠意盎然的河堤瞬間像是地獄 好像死亡當下 - 即使最簡單一句話也會忘記 越美好越不會是終點 上週母親節吃飯,話不多的兒子 衰老的爸爸 好像預見生命的終點 可以趁著起床流眼淚 - 多樣性的問題,資本主義,消費,創新的問題 難道是期待一種禁慾式 透通的狀況, 自以為無人知曉的苦行 資訊流通的現在還能隱藏(沒有人知道)的界線跟方式是什麼 眾人 慾望 虛假 二元區分 唯心論 存在主義式 老掉牙的東西 既政治 又個人 不能完全的區分 沒有任何結論 處在變動之中嗎? 看似靈活的答案,只是一種選邊站 任何狀況